世界局面的走向对高务实而言，唯一的作用就是加重他的紧急感，但他在穿越之初所制定的打算中，就是参照了这些局面的，所以也不至于忧心忡忡，顶多就是再次审阅一下自己的打算是否有错漏之处。
他对于大明走向海洋这件事，一直都没有其他穿越先辈那么乐观，似乎只要有个保持开海殖民的领导者，就能轻松完成走向海洋的宏大转变。
中国地区太广阔了，中国人的“大陆政策”也太深进人心了，更何况这个时代的尽大多数中国人一辈子根本看不见海，他们不可能马马虎虎就能抛弃千百年来的习惯，放弃祖传的落叶回根思想，跑往“海的那一边”搞什么殖民开辟。
狐逝世首丘，落叶回根，这才是中国人传承千年的思维，不到万不得已，谁肯逝世在万里迢迢的海外，祖坟都不能进？
别说中国了，便是早期的西方殖民者，尽大多数也都是在自己国家混不下往，这才不得不被迫走向海洋。而那些一开端就搞殖民扩大的国家，也无非是陆地扩大根本没有什么盼看才不得不如此。
比喻说最早进行殖民扩大的国家葡萄牙，它周边除了大西洋，就只有一个将它半包围的大国卡斯蒂利亚（西班牙前身主体），根本不是它惹得起的，葡萄牙逼不得已，只好考虑通过海洋再扩大。
而卡斯蒂利亚则是看到葡萄牙的海洋扩大取得了收益，这才顺势跟进，走上殖民帝国之路的。再往后，英吉祥也好，法兰西也罢，包含荷兰等等，都是由于西班牙帝国海上扩大获得宏大收益的刺激，这才亦步亦趋跟上这股潮流。
中国人为何千百年来都没有兴趣搞海外扩大？
这个问题实在真的很复杂，有人说是中国陆地疆域之宽大，已经达到当时统治能力的极限；有人说中国北方一直受到游牧民族的要挟，没有余力进行海外扩大；有人说儒家的荼毒导致了中国失往了对外扩大的兴趣；还有人甚至说中国人自古就爱好和平……
除了中国人自古以来爱好和平这一点外，高务实对以上意见都有一部分表现批准，但同时也认为，这些见解并不完整。
至少有一点，高务实认为很重要的，这上面都没有提到：海外扩大的收益是否能够超过统治海外领地的消费。
更简略的说：扩大海外是赚，还是亏。哪怕是赚，赚得够不够多？对不对得起朝廷高低为了统治这些海外领地所消费的人力物力财力？
太远了不说，大明早年在南洋又不是没有领地——旧港宣慰司懂得一下？
根据《瀛涯胜览》的记载，当时在南洋的爪哇国（印尼爪哇岛），国内分为三等人，第一等是唐人，也就是中国人；第二等是阿拉伯人，第三等才是当地人，唐人的吃穿用度最为高级，而土人最为粗俗。
同时在南洋的旧港国（马来西亚旧港），当时就已经有不少华人了，其地之富人大多数都是从广东沿海下南洋的明人，他们控制了当地大多数土地田产，为当地带来了先进的生产生活材料，深受当地人的尊崇。
郑和就是在这里消灭了海盗王陈祖义，后来永乐天子在此地设立了旧港宣慰司。当时的满剌加蓝本并没有国王，仅仅只是暹罗的属地，由暹罗国王派遣总督治理。后来郑和第三次下西洋时，带来了天朝天子的诏书，封这位总督为满剌加国王，满剌加因此建国，而暹罗得知消息之后也莫敢不从，甚至也不敢派兵收复，这就是当时天朝的国威！
但即使如此，大明朝廷对南洋依然没有多少器重，后代对这种情况有两种截然不同的观点。
最主流的一个观点是，下西洋的举动消费宏大，毫无收益，完整是亏本买卖，所以成祖一逝世，朝廷
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