在历史的长河中，万历皇帝和张居正的主要冲突集中于节俭二字，这也是万历皇帝痛恨张居正的根本原因。
万历皇帝好奢靡，张居正不让他奢靡享乐。
万历二年，鳌山灯火开始，万历皇帝想办，而张居正拦着不让办，万历皇帝喜好奢靡的本质已经暴露，到了万历六年大婚之后，就和隆庆皇帝一样，不断的取国帑钱用，张居正不肯，万历皇帝就直接不听，硬要支取。
万历皇帝在大婚之后，就逐渐明白了自己作为皇帝的权力是无限大的，开始不断加派织造丝绸，南衙水灾仍然不管不顾，仍然加派。
自从万历六年起，到万历十年，万历皇帝顶着张居正内阁的压力，硬生生从国帑拿了一百二十万两的备边银出去，大婚、潞王出阁、妹妹的嫁妆、大婚后嫔妃赏赐等等为由。
这还是张居正在的时候，当时的矛盾已经肉眼可见了，野心家们开始蠢蠢欲动，张四维当时已经为次辅，更是跟着万历皇帝一起胡闹，和张居正展开了争斗，张居正也知道自己失了圣眷，加速了自己的改革步伐，想要在失去圣眷之前，把事情做完。
是张居正苛责了万历皇帝的生活吗？并不是，宫里每年金花银的用度是一百二十万两。
一个数字太过于冰冷，张居正的全楚会馆一年只需要1000两左右就可以维持正常运转，一年的花销就能让全楚会馆平稳运行1200年，而一个客兵的军饷是十武齐心合力的结果。
当然戚继光和俞大猷也起到了决定性的作用。
“虎父犬子。”戚继光的话不多，但是对王世贞的评价不高，王忬是被冤枉的，王忬被平反后，戚继光去送贺礼，都能被构建出一个戚继光和他王世贞关系极好的假象来，戚继光也不知道说些什么好。
“王世贞在郧阳游山玩水，不知韬光而厚其蓄，雅不乐行，四处游山玩水，政事上毫无建树，自诩弇州山人，整天附庸风雅，实在是不堪重用。”海瑞宣判了王世贞的政治死刑，这个人不是个循吏，也无骨鲠正气。
弇州山人四部稿，一共一百坛的地位。
做巡抚很忙，尤其是当下做巡抚，要主持清丈，会更忙，大明这么多的巡抚，就王世贞天天闲的没事干，附庸风雅，吟诗作对，写了一本大部头的书来。
经海瑞鉴定，此人无骨鲠正气，巡抚隶属于都察院，一般都是挂京堂都察院左右都御史的职，也就是总宪外出巡抚，这王世贞不推动清丈，不缉匪查盗、体察民情、疏浚水路、安土牧民也就罢了，整天吟诗作对，算个什么事儿？
万士和叹了口气说道：“他写的那四部稿我看过几卷，都是刊印售卖的书，都是些陈词滥调的复古之说，他说西京之文实，东京之文弱，犹未离实也；六朝之文游，离实矣；唐之文庸，犹未离浮也；宋之文陋，离浮矣。元无文。就是说，看文读诗，就看西汉和唐就够了，其他就不用看了。”
这种全面否定，在复古学派里，不要太常见，《春秋》之后史笔无大伦，唯记事耳，都是一样的套路，都唱烂的戏，嚼烂的馒头，还拿出来翻过来覆过去的炒。
不过想来也是，王世贞就是复古七子之首，他不谈复古谈什么？只能说王世贞落后版本了，孝宗以来，的确喜欢谈复古，但是现在朝中的风气在变。
现在大家讨论矛盾说，哪怕是不讨论矛盾说，也要把完整版的知行合一致良知拿出来，否则根本无法和矛盾说辩经。
“那就让他回家闲住吧。”张居正写好了奏疏，都察院和吏部都给出了人事任免的意见。
“郧阳巡抚的话，我提名湖广左布政使徐学谟，为右副都御史抚治，诸位以为如何？”
郧阳巡抚掌管，鄂、豫、川、陕毗邻地区的五道八府九州军民事务，郧阳府、襄阳府、荆州
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