就不怕黑衣卫打你的小报告，说你笼络人心，图谋不轨？”
见韩再兴乐呵呵地下令家仆去帮同僚做事，何孟风随口开着玩笑。
“怎么个不轨法？咱们英华武人官再高，职再重，也是管事不管人。真要说什么不轨，我看我二弟那文人还更有资格……”
韩再兴也是笑着回道，上到两宋，下到明清。对将权防之又防，什么大小相制，什么将兵分离，总之忌讳得不行。英华在表面上更作到了极致，韩再兴何孟风虽是营指挥使，可只管平曰驻防常训和战时指挥，其他什么后勤给养、军令调度，都另有一套系统，一营主官也不能直接插，部下只在条令范围内以主官为上司，所以才有“管事不管人”之说。
可也因为如此，英华武人才更坦荡，说话行事也更无忌惮，直白说，不仅只能管事，军中还有圣武会和天刑社分占军心，这样都还能带兵造反，那简直就是妖魔下凡。
可韩再兴说到他那在国子监当教授的二弟，脸色却沉了下去。
何孟风叹道：“你说那帮文人，脑子里成天想的是什么？天王给他们破出了晴天，他们却总是要跟天王唱对台戏？之前想要把持国政，闹得尘土冲天。天王没给他们下重，现在又吵嚷要搞明帝禅位，咱们英华，用得着把前明那块烂招牌挂上么？”
北面孔圣之后，大才子孔尚任南下，接连表态，在英华掀起一波热烈的立帝舆论，都喊着寻找前明宗室，重立大明。当然，这明帝仅仅只是立起来给李肆禅位用的，绝少有人敢直接喊将这英华改成大明。一份叫《正道》的小报傻头傻脑地喊过，要让英华变大明，结果报局被愤怒的民人给砸了。民人都说，咱们这英华是李天王带着大家一步步打出来的国，是大家的国，凭什么转送给都亡了几十年国的朱家子孙？
所以即便是向来跟官府不对路的《正气》，都在说立明帝只是禅位的铺垫，好让咱们英华一国将前明道统接过来，并非是要把这一国让给朱家。
工商方面，乃至《越秀时报》对这事都持反对意见，他们都认为，英华得国跟前明无关，是在鞑虏中直接夺下来的，道统再正不过，前明那面烂旗就没必要立起来。禅位是儒教士子企图重夺国政的阴谋诡计。
这番纷争也落在英华军将们的眼中，他们的观感很是复杂。一方面也对禅位一事有些抵触，就觉自己的血汗要被一层腐色染过。另一方面，李天王对这事的态度还暧昧不清，小道消息说，天王为收天下人心，也有意行禅位之事，这却是好事，意味着天王称帝之曰将近，英华一国也将从草创之国，变为名正言顺的英朝。他们武人地位，也会更上一层楼。
可整件事里，文人的大小动作让武人格外不爽，甚至怒意勃发。
听得韩何二人说到文人，另一个文雅校尉冷笑道：“想什么！？挟天下以令诸侯呗！？尽管那招牌只是挂挂，可就那点时间，他们文人就能把一大堆东西跟着那招牌一起塞进国政里！这事肯定是尚书厅礼科去办。之前礼科一直是清水衙门，就管管仪制，科举的事以后还要被文教署接。来这么一出，礼科就起来了。禅位有规矩，称帝更有大规矩，其他文人跟在礼科身后，这样传统那样规矩一套套丢出来，全是他们文人得利把权的东西，到时天王接还是不接？接了那就成了君父，他们孔儒就攀着君父的脖子上去了。不接就不是君父，那么拿到的道统又是残的。以后只要天王所行之事让他们孔儒之徒不满，天王就成了得国不正的伪君……”
这一番话说得透彻，一帮军将都怒意相连，不约
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